Solothurn AKM Genel Kurulu Başarı ile Tamamlandı

Schlieren, 30.1.2009
 
Solothurn Alevi Kültür Merkezi 29.11.2009  Pazar günü Genel Kurulunu başarı ile gerçekleştirdi. IABF Başkanı Bülent Ant'ın onurlandırdığı ve IABF Yönetim Kurulu üyelerinden Ercan Toraman, İbrahim Özdek ve Duran Mor'un Divana seçildiği Genel Kurulda yeni Yönetim Kurulu ve Yürütme Kolları oybirliği ile şeçildi.

Yeni seçilen Dernek Yönetimine, Yürütme Kollarına ve tüm üyelere başarılar dileriz.                        

YÖNETİM KURULU

Yusuf  Batuk
Zeynel Gedik 
Ali  Yıldız 
Ali Aykaç 
Niyazi Çayır 
İsmet  Saydan 
Kenan Kuçuk 
Munzur Çiçek 

Yedekler
İzzet Demirci
Ali Güneş
 

Ortak Basın Açıklaması: "Öymen derhal istifa etmeli

ve CHP Dersimlilerden ve Alevilerden Özür Dilemelidir!

18 Kasım 2009 Çarşamba günü Almanya Alevi Birlikleri Federasyonu binasında basın açıklaması yapan Hüseyin Mat AABF Genel Sekreteri, Ali Ertan Toprak AABF II. Başkanı Avrupa Dersim Dernekleri Federasyonu Genel Başkanı Yasar Kaya ve Avrupa Koçgirililer Birliği yöneticisi Kudrettin Çimen aşağıdaki açıklamayı okuyup basının sorularını cevaplandırdılar.

Onur Öymen derhal istifa etmeli ve CHP Dersimlilerden ve Alevilerden Özür Dilemelidir!

10 Kasım 2009 tarihinde TBMM‘de yapılan „Demokratik Açılım“  hakkındaki  ön görüşmeler sırasında,  CHP grubu adına söz alan Genel Başkan Yardımcısı Onur Öymen yaptığı konuşmada 1937-1938 yıllarında yapılan Dersim katliamını savunmakla kalmadı, keza katliam yapmanın etnik/ulusal sorunların çözümünde  bugün için de tek gerçerli  yöntem olmaya devam ettiğini söyledi. Dersimliler ve Alevilerden gelen tepkiler üzerine, Onur Öymen durumu kurtarmak için yarım ağızla bir özür diledi, ancak bu özürün çok samimiyetsiz bir özür olduğu yaptığı ikinci konuşmada derhal açığa çıktı. Onur Öymen 1937-1938 yıllarında Dersim’de onbinlerce kadın, çocuk ve yaşlı insanın öldürülmesini son derece saygısız ve duygusuz bir biçimde adeta cansız bir varlıktan bahseder gibi „yan hasar“ olayı olarak tanımladı ve böylece katliamcı zihniyetini savunmaya devam etti.

Öncelikle şunu belirtmek istiyoruz: 1937-1938 yıllarında Dersim’de bir isyan yaşanmadı. Dersimlilerin 1937-1938 yıllarında devlete karşı silahlı bir isyan hareketine giriştikleri bir yalandır. Dersimliler daha 1936 yılından başlayarak ellerindeki silahları devlete teslim  etmişlerdir. Kaldı ki, çocuk, yaşlı ve kadın demeden silahsız ve savunmasız insanları katledenlere silahla karşı koymak, direnişin askeri boyutundan bağımsız olarak, asla bir isyan hareketi olarak tanımlanamaz. Dersim‘ de onbinlerce sivil, topluca süngülenmiş veya makinalı tüfeklerle kurşuna dizilmiştir. Topluca katledilen onbinlerce insanı isyancılar olarak tanımlamak vicdansızlık ve hukuksuzluktur.

Dersim katliamını haklı çıkarmak için beşikteki çocukları ve kadınları „isyancı“  olarak tanımlamaktan vazgeçiniz! 14 Kasım 1937’de bir pazar günü açtırılan göstermelik mahkemede alınan ısmarlama idam kararları ile Elazığ Buğday Meydanı‘ nda asılan ve cesetleri günlerce teşhir edilen Dersim Seyitleri’nin gördüğü insanlık dışı muameleyi adil bir yargılama olarak görmekten vazgeçiniz! İdam edilen Dersim Seyitlerinin mezarları aradan geçen 72 yıla rağmen bilinmemektedir. Katliamda kimsesiz kalan binlerce Dersimli kız evlatlık verildi. Yüzlerce mağdur bugün bile hâlâ akrabalarını aramaktadır. Ölülerin altında kalarak kurtulan bu çocukların evlatlık olarak verilmiş olması  yüreğinizi hiç sızlatmıyor mu? Muhsin Batur’un utandığı için okuyucularından özür dileyerek yazamadığı gerçekler nelerdir? Öymen’in „ben bildiklerimi söylemeyeceğim“ şeklindeki sözlerinin gerekçesi ile, Muhsin Batur’un yazmaktan utandığı gerçekler arasında bir bağ olabileceğini hiç düşündünüz mü? Utandıran ve inkara zorlayan şey aynı tarihsel gerçekler olmasın sakın? Onur Öymen, Koçgiri katliamını yapan Sakallı Nurettin Pasa, Dersim katliamını yapan Sakallı`nın damadı Abdullah Alpdoğan geleneğinin günümüzdeki temsilcisidir.

Gün, Türkiye ve Avrupa boyutunda

ortak mücadele etme günüdür”

AABK-GENEL BAŞKANI TURGUT ÖKER
03.11.2009

Yirmi yıla aşkın bir süredir Avrupa’daki Alevileri bir çatı altında toplamayı başaran Avrupa Alevi Birlikleri Konfederasyonu, onbinlerce canımızın ortak eseri ve gurur abidesi olarak karşımızda durmaktadır. İlkelerini ve programını Alevi öğretisinden ve insanlığın tarihsel yürüyüşünden özümseyerek oluşturan Avrupa Alevi Birlikleri Konfederasyonu(AABK), kısa bir sürede büyük ve etkin bir kurum düzeyine ulaşmıştır. Alevi kimliğini Avrupa’da tanıtan ve saygın bir kurum olarak kamuoyunda tanınan Avrupa Alevi Birlikleri Konfederasyonu, Alevilerin sorunlarını ve taleplerini uluslararası platformlara taşımıştır. Alevi toplumuna yönelmiş asimilasyon politikalarının önüne set çekmeyi başaran konfederasyonumuz, öğretimizin ilkeleri doğrultusunda Avrupa'daki Alevi toplumunun ve örgütlülüğün birliğini gerçekleştirmiştir.

Avrupa'da yaşayan insanlarımızın eşit haklara kavuşması için, ırkçı ve ayırımcı politikalara karşı durmak için etkin çalışmalarda bulunan kurumumuz, çağdaş, demokratik ve sosyal bir Avrupa'nın oluşmasına da katkı sunmaktadır. Alevi toplumunun taleplerini doğru şekilde formüle edilmesinde önemli bir rol oynayan AABK, Alevilere yönelik yapılan katliamların sorgulanması, sorumluların cezalandırması için yürütülen projeler ve kampanyaların sürdürülmesinde etkin rol almıştır.

Özellikle Türkiye'de Alevi toplumunun örgütlenmesine, kurumlarımızın güçlenmesine, etkinliklerin yapılmasında azımsanmayacak katkılarda bulunan Avrupa Alevi Birlikleri Konfederasyonu, kurulusundan bu yana Alevi örgütlüğünün birlikteliği ve ortak çalışması için ilkesel bir duruş sergilemiştir. Toplumun üzerine sinmiş olan ‘biat’ psikolojisine karşı kararlılıkla mücadele eden AABK, toplumsal dinamikleri harekete geçirerek, Türkiye’de demokratik yapının oluşmasına katkıda bulunmuştur. Pirlerimizin, ozanlarımızın öğretimizde kaynaklanan tarihsel duruşlarını kendisine rehber edinen AABK teslimiyetçiliğe karşı örgütsel bağımsızlık ilkesini göz bebeği gibi korumuş ve korumaya devam edecektir. AABK gerek Avrupa’da gerekse Türkiye’de bu bağımsızlık çizgisini devletler, siyasi partiler, inanç merkezleri karşısında bu ilkesini kararlılıkla yürütmektedir.